谱名:经铿黄氏支谱
编修年代:清代(含光绪己丑年家议、明崇祯己巳年家范)
堂号:敦谊堂、友宜堂
归属地:湖南经铿(今属长沙 / 宁乡一带)
版本:木活字本,卷下含《家议》《家范》等核心内容
先祖自江西迁居湖南,后定居经铿,形成经铿黄氏支派,以敦谊堂为核心宗族组织。
族众分衍六房,散居经铿及周边地区,以农耕、祠产经营为主要生计。
以经铿开基祖为核心,后世尊为宗族始祖,具体名讳待考,是经铿黄氏的开基人物。
五派时组公、胜祖公等为支派关键先祖,进一步分衍房支,奠定宗族规模。
未见完整字辈表,世系以名讳与派次传承,如 “景→添→仲→胜→时→彦→……”,体现代际延续。
以世系录为核心,卷下分《家议》《家范》两大模块:
《家议》:规范祠产管理、祭祀礼仪、族内事务、伦理惩戒等宗族制度。
《家范》:收录明崇祯年间家范序文,倡导忠孝、勤俭、睦族等传统伦理。
体例:先述宗族规约与家训,再记载世系,兼具制度文献与世系传承价值。
宗族制度:详细记载祠产经营(田业、租佃、利息管理)、祭祀流程(清明 / 中元 / 冬至三祭)、财务核算(三年一换总管、账目公开)等事务,体现清代宗族自治的成熟形态。
伦理规范:《家范》倡导忠孝节义、勤俭持家,《家议》明确惩戒欺凌孤寡、溺女、侵渔族产等行为,同时保护寡妇权益、抚恤贫困,体现宗族的教化与保障功能。
文献价值:保存了清代湖南宗族的经济管理、社会治理与伦理教化细节,是研究湘中地区宗族文化与基层社会的珍贵史料。
家风传承:强调 “修身齐家”“敦族睦邻”,反对攀附权贵、重男轻女,体现经铿黄氏崇文重教、体恤族亲的家风。
此谱为清代续修本,以 “敦谊堂”“友宜堂” 为堂号,完整保存了经铿黄氏的宗族规约与家训,是研究清代湖南宗族制度的典型样本。
谱中《家议》《家范》内容详实,反映了传统宗族在基层社会中承担的管理、教化与保障职能。